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挥毫泼墨的博客

闲步孤峰日暮,独行荒径无路。惆怅思仙舟,可到桃花源处?无渡,无渡,心随江空白鹭。

 
 
 

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书法讲座....董其昌、黄道周、王铎的以临代创!  

2017-05-09 20:18:58|  分类: 古代书法 |  标签: |举报 |字号 订阅

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董其昌、黄道周、王铎的以临代创


明代书法巨擘,近代笔神王铎,自定日课,一日临帖,一日应请索,以此相间,终身不易。

我们可以翻开王铎的作品集,会发现,他老人家很多自称临帖的作品,其实是用巨幛写历代大家尺牍手札的,并且改变,或者说完全改变了原来作品的形制、大小和风格,相差千万里,更有甚者,其临帖作品再用笔和结字上,都发生了很大的改变,或者把原帖的书体都变了,行书变成草书,草书变成行书,比比皆是!

从他的《庚寅临王献之帖轴》和《淳化阁帖》王献之原作比较立见分晓。

王铎《庚寅临王献之帖轴》↓

董其昌、黄道周、王铎的以临代创 - 不悔不愁 書法愛好者 - 不悔不愁 書法愛好者
 


王献之淳化阁帖原作↓

董其昌、黄道周、王铎的以临代创 - 不悔不愁 書法愛好者 - 不悔不愁 書法愛好者
 


这种临帖方式,我们可以称之为“以临代创”,王铎是这种书法学习和训练方式的代表书家,王铎说:“书法贵得古人结构”,也说:“予书何足重,但从此道数十年,皆本古人,不敢妄为。”,又说:“书不师古,便落野俗一路。”

这可以说明一个问题,就是王铎对于传统的认识和重视,并且一直在努力,作为大师级的书法家,王铎能够“以临代创”充分说明了他高超的笔墨技巧和惊人的艺术表现力,这也是一个学术思想的体系,也就是说:

在掌握了基本的技法之后,更需要注重追古人之气,摹古人之韵,得古人之格!而不是亦步亦趋,不敢越藩篱一步。

所以,我们在临写碑帖时,可以先从训练技法入手,在熟练掌握原碑帖的技法后,经过“以临代创”这一中间过程,逐步摆脱原碑帖文字束缚,最终进入自由的创作状态。
我们还可以看看别的大师们是怎么临创过渡的:

董其昌行书临颜真卿裴将军诗卷↓

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董其昌临苏东坡书↓

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黄道周《临王羲之誓墓文》↓

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说到底,临帖要出帖,首先得临的够深入,理解了帖本身,才能为我所用,学书法,虽然不是为了当书法家,也不能当书匠!

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